2024年01月03日 上個月撰文談顧炎武〈廉恥〉，我指出那篇只是讀書筆記，談不上好文章。 近日有香港讀者看了拙文，問我： 「我想起在香港的初中建議古文課文中，長久以來都有一篇〈岳飛之少年時代〉。 但我近日重讀這篇文章，不太看到這篇文章在語文上值得學習的地方，而且對少年岳飛的刻劃也很刻版。 想問馮翁你的意見，是不是只是我的問題，這篇文章在語文中還是有價值，只不過我看不到而已？ 」 若非這位讀者提起，我已忘了也曾被逼唸過〈岳飛之少年時代〉。 大家見我時不時引些「之乎者也」，可能誤以為我幼承庭訓，自小醉心「博大精深」的中華文化。 其實我對中國古典的興趣，是在離開學校後，胡亂看書，才慢慢培養出來。 不同語言文化我都有濃厚興趣，只是恰巧寫中文，才引用多些中國文學而已。
其實從 面相 學角度來看，這都屬于破相的表現，會對人的運勢產生一定的不利影響。 在古代，對于一些難教養的小孩子，才會在其耳朵上穿個耳洞，這樣個性就會變得溫馴。 而古代女人打耳洞，目地也是為了讓自己變得柔弱順從。 以面相統計學來說，若是耳形天生不佳，或是生有招風耳，可以用長發來遮掩，而耳垂小的人則可以用戴耳環的方法來掩飾其不足，這才是帶耳環的主要作用。 但如果天生耳朵長的很好看，例如生有耳珠朝口、或者佛耳的人，則沒必要在耳朵上打洞。 因為耳朵有垂珠且耳朵垂長的人，比較有福氣，如果耳朵的垂珠朝口，或者耳垂既厚且大像佛的耳朵，這樣的人都擁有非常好的運氣，男的可以得到妻子的財物幫助，女的則可以旺夫，婚后丈夫 事業 慢慢轉好。 如果隨隨便便在耳朵上穿洞，福氣就會從洞中漏掉。
飛引弓一發 破其筈
